El objeto de nuestro programa de investigación es el movimiento, en tanto tomamos como punto de partida el hecho de que toda la historia de la naturaleza, la historia de la sociedad humana y la historia del pensamiento es un proceso, es decir, movimiento, cambio constante, transformación y desarrollo. El movimiento es la forma de existencia de la materia y la materia sólo puede conocerse por el movimiento: desplazamiento de cuerpos o masas, transformación de energía.

En cada uno de los tres campos a los que nos hemos referido (naturaleza, sociedad y pensamiento), las leyes del movimiento se verifican con peculiaridades propias, que deben encontrarse en cada campo específico.

Delimitamos el objeto de este programa al estudio del movimiento de la sociedad. La base del movimiento de la sociedad lo constituye el movimiento de la producción material, que se expresa en el movimiento de la vida social, política y espiritual. O dicho de otro modo, el movimiento de la sociedad involucra los movimientos de la vida material (fuerza de producción), del estado social (modo de cooperación) y de la conciencia, movimientos que a su vez tienen velocidades distintas, y pueden y deben entrar en contradicción entre sí. La producción y reproducción de la vida material que constituyen los tres aspectos de la actividad social (producción de la vida material, creación de nuevas necesidades y procreación), se manifiestan como una doble relación: relación natural y relación social, con lo que en los movimientos de la vida material, del estado social y de la conciencia están presentes los tres campos a los que nos hemos referido (naturaleza, sociedad y pensamiento), vinculados por el movimiento de la sociedad humana.

El movimiento de la sociedad es un proceso único y universal. Este proceso, que aparece como caótico, está sujeto a leyes (tendencias). Las leyes fundamentales ya descubiertas por la ciencia, nos indican que el movimiento se desarrolla en espiral y a saltos, con rupturas en su continuidad por cambios cuantitativos que se transforman en cambios de calidad, siguiendo impulsos internos hacia el desarrollo. Estos impulsos son originados por la contradicción y conflicto de las fuerzas -dirección del movimiento sujeto a la voluntad, nunca individual sino resultante colectiva- que actúan en la sociedad. La voluntad, lo mismo que la conciencia, siempre están presentes. Ésta última siempre existe en algún grado, sea en formas embrionarias o desarrolladas.

En todo hecho investigado debe descubrirse este movimiento único de la sociedad, movimiento objetivo cuyos cambios de forma son la transformación de la sociedad, resultante del desarrollo (estrategia) de las clases fundamentales. Según el momento histórico, el movimiento de la sociedad encarna en distintas clases sociales. Para analizarlo -es decir, para analizar la sociedad de modo dinámico-, es necesario tener en cuenta el conjunto de las relaciones mutuas de todas las clases de una sociedad concreta, así como las relaciones mutuas entre ella y otras sociedades.

Si atendemos a las formas concretas que toma la sociedad humana, encontramos la sucesión de períodos de revolución y de reacción, de paz y de guerra, de estancamiento y de rápido progreso o decadencia, lo que permite periodizar su desarrollo, es decir, encontrar las formas que toma el movimiento, más allá de la eventualidad aparente de los acontecimientos. Esto implica atender tanto a los momentos de confrontación, de conflicto, en los que toman forma concreta las contradicciones inherentes a un sistema social, como los momentos de equilibrio (el llamado desarrollo pacífico), relativos a una forma determinada del movimiento, limitados y alterados por el movimiento general.

Las relaciones de las fuerzas que operan en los distintos campos específicos de relaciones sociales (fuerzas productivas sociales y relaciones productivas que se asientan sobre ellas, fuerzas políticas y formas de la conciencia) son las que originan el desarrollo de esa sociedad, hasta llegar al momento en que se dirime la relación entre fuerzas -crisis-, dando lugar a una nueva situación.

La formulación de este programa de investigación se asienta en la necesidad de conocer cómo se expresan en la sociedad argentina las leyes del movimiento (tendencias), observando sus determinaciones más concretas para mostrar las condiciones reales en que se desarrolla la vida social.

Intentamos poner de relieve la íntima conexión que preside este proceso de movimiento, la interdependencia estrecha indisoluble de todos los aspectos de cada fenómeno, recordando que la historia descubre de continuo nuevos aspectos.

Con nuestro trabajo de investigación científica pretendemos aportar al proceso de conocimiento sistemático de la historia de la sociedad argentina. Para ello este trabajo debe apropiarse pormenorizadamente de su objeto, analizar sus distintas formas de desarrollo y rastrear su nexo interno. Sólo después puede y debe exponer adecuadamente el movimiento real. Los pasos necesarios de este trabajo son la formulación de problemas, acumulación del material empírico y su análisis, conceptualización, verificación de las leyes que rigen el movimiento, mediante la utilización de los instrumentos teóricos (el conocimiento ya acumulado).

Este programa es llevado adelante, desde 1993, por un conjunto de investigadores formados en distintas disciplinas, articulados en equipos de investigación que pretenden integrar las distintas aproximaciones al conocimiento de la realidad social de historiadores, sociólogos, antropólogos y economistas.

Estos equipos de investigación se fueron constituyendo en distintos momentos a lo largo de los últimos 24 años, y con la realización de este programa intentamos dar continuidad y a la vez superar esa acumulación realizada en el campo del pensamiento científico, dando cuenta de los cambios profundos que se han producido en la Argentina actual como manifestación local del sistema capitalista mundial y atendiendo a las especificidades que presenta, como país dependiente donde las relaciones capitalistas han alcanzado un alto grado de desarrollo. Para ello abarcamos el período de alrededor de 130 años que ha recorrido la génesis, formación y desarrollo del capitalismo en la Argentina.

En este momento de su desarrollo el programa se ordena alrededor de dos problemas generales: 1) la relación entre movimiento y fuerzas; 2) la relación entre las formas del movimiento, los movimientos sociales y el hecho de que el movimiento encarna en distintas clases sociales según los momentos de desarrollo de la sociedad.

Actualmente nuestras investigaciones se desarrollan en relación al movimiento en los siguientes campos: a) la producción y el mercado mundial; b) la estructura económica de la sociedad y sus transformaciones; c) las fuerzas sociales: sus conflictos y enfrentamientos.
Durante 1994 y 1995 los resultados de las investigaciones realizadas en el marco del Programa fueron publicados como Documentos de Trabajo de PIMSA. Con esta publicación comenzamos a hacerlo en un solo volumen, donde se reúnen los resultados a los que llegaron los distintos equipos de investigación. Esto no excluye su publicación en revistas, libros u otros medios.